俳優の妻夫木聡と吉岡里帆が、“お互いが俳優以外に向いていそうな職業”について語り合い、見事なシンクロを披露した。まず吉岡について聞かれた妻夫木は、「すごくかわいらしい方で、しっかりされている方なんだけど、普段ちょっと抜けてるところもある」と笑顔でコメント。そのギャップが魅力だとしながらも、「仕事に関しては真面目に一直線」と絶賛した。さらに、「完璧主義者というほどではないけど、一つ一つ丁寧に向き合っていく人」と分析し、「秘書とかすごく向いてるんじゃないかな」と提案。やわらかな雰囲気の中にも、吉岡への信頼感がにじむコメントとなった。一方、その言葉を受けた吉岡は「すごいシンクロだなと思った」と驚いた様子。「妻夫木さんは経営者に向いてらっしゃるだろうなと思っていた」と明かし、「妻夫木さんが社長で、私が秘書みたいな」と、“社長＆秘書”の関係性で息ぴったりの回答を見せた。さらに吉岡は、「もう一つはパイロット姿が見たい」と願望も告白。「絶対お似合いだろうなっていう、ただファン目線なんですけど」と笑顔を見せ、“パイロット姿の妻夫木聡”への期待をのぞかせた。
2人は、Indeedの新TVCM「お披露目編」「スタジオ編」に出演。今回のCMでは、役柄や設定、ストーリーを演じるのではなく、“俳優・妻夫木聡”“俳優・吉岡里帆”本人として登場し、ブランドの新しい顔を務めている。
[テレ朝NEWS] https://news.tv-asahi.co.jp
【妻夫木聡＆吉岡里帆】“社長＆秘書”息ぴったりシンクロ回答に驚き＜芸能動画＞(2026年8月29日)
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びっくりした😮結婚したのかと思った😮
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【🚨仕事と引き換えに、私生活まで差し出させる問題🚨】
仕事の中だけでなく、現実でも恋人・婚約者・夫婦のように振る舞わせる。事実と違っても否定や訂正をさせない。食事や性的な要求を断れば、出演や広告から外す――。
これは宣伝ではありません。
仕事を失う不安につけ込み、その人の私生活や人格、「誰と付き合うのか」「自分の身体をどうするのか」を自分で決める権利まで奪うハラスメントです。
嘘の恋愛・結婚演出だけを調べた全国的な統計は、現在のところ確認できません。しかし、同じ種類の圧力や被害は、複数の調査や証言に残されています。
2025年、いとうまい子さんは「仕事が決まった」と食事に呼ばれ、関係者から性的な相手を求められ、断った翌日に仕事を降ろされたと語りました。これは本人の証言であり、相手の身元や、裁判で確定した事実は公表されていません。ABEMA・発言内容
2022年の文化芸術・メディア・芸能関係者へのネット調査では、回答者417人のうち、
・私生活へのしつこい詮索：48.2％
・食事や交際を何度も求められた：28.8％
・性的な関係を強要された：25.4％
・性的な噂を流された：16.5％
という回答がありました。
これはネットで自主的に回答した人の調査なので、芸能界全体の割合をそのまま表す数字ではありません。しかし、実際にこのような被害が申告されている事実は無視できません。調査概要・集計内容
2019年のフリーランスなど1,218人への調査にも、性的な関係を断った声優が「女癖が悪い」という嘘の噂を流され、仕事をもらえなくなったという匿名回答があります。フリーランス協会
また、2025年のフジテレビ第三者委員会は、仕事上の力関係が関係した性被害を、単なる男女の私的な問題ではなく「仕事の延長で起きた重大な人権侵害」と認定しました。日本民間放送連盟
公正取引委員会も、本人が望まない仕事を無理にさせることや、断ったことを理由に他の仕事まで与えない行為を問題とし、本人の自由な選択を尊重するよう求めています。公正取引委員会
撮影、共演、打ち上げに参加したからといって、恋愛・結婚・性的関係まで承諾したことにはなりません。
仕事を失うのが怖くて黙っていることも、同意ではありません。
タレントも、商品である前に一人の人間です。
仕事のために人権まで差し出させる仕組みは、終わらせるべきです。
遺伝的素因ならびに神経解剖学的構造に基盤を有する性格表現型の規定機構について
1
すべての個体は、内向性から外向性へと連なる連続的次元上に位置づけられ、同様の連続的分布は自己愛性特性および自閉症スペクトラム特性においても存在する。個体がこれらの多次元特性空間内において占める座標は、ゲノム配列によって規定される神経回路の構造的接続様式、生得的気質、ならびに遺伝的に決定される性格類型により、統合的に規定される。
2
顕著な外向性、あるいは潜在的な自己愛性傾向を示す個体群においては、内面的情動状態との乖離が生じている場合でも、対外的刺激（例：撮影状況）に対して微笑表情を容易に呈示する。この事象は、社会的注目の獲得を目的とした戦略的行動の一環として、表情筋運動が儀礼化およびパフォーマンス化されていることを示す。然るに、ソーシャル・メディアの利用、あるいは集団内における持続的かつ反復的な注目獲得行動は、情動処理系の習慣的鈍麻を惹起し、真の内向型個体と比較して、情動体験の深層性ならびに内省的認知プロセスの質的低下をもたらす。特に、多数の他者による社会的刺激に恒常的に曝露される環境は、感情体験の濃度、ならびに深層思索の機会を構造的に希薄化させる。
かかる行動様式を示す個体の神経情報処理機構は生来的に異質であり、外向的刺激に対する嗜好性は遺伝的および気質的素因に深く根ざしている。ドーパミン作動性報酬系の機能差が、外向性および自己愛性特性の基盤を形成している。したがって、ソーシャル・メディア、あるいは集団内における反復的・持続的な注目曝露を介した他者承認の継続的探求は、内的表象の深化や共感的相互理解を必須要件とする深層的な浪漫的絆の形成とは本質的に拮抗し、真摯かつ持続的な親密関係の維持を事実上阻害する要因となり得る。ただし、特筆すべき点として、全個体がかかる内的深層性や対人関係の質的側面を価値として志向するわけではない。
持続的関係の文脈において、長期間にわたり関係が維持されているにもかかわらず、親密性および深層性を欠く事例が存在する。これは、外向的気質を有する個体、あるいは自己愛性特徴を有する可能性のある個体において頻繁に見られる現象である。
3
一時的なメディア露出や社交的場面への参画は、職業的要請等による場合もあり、直ちに外向性または自己愛性の発現を意味するものではない。然るに、継続的な曝露は情動反応の鈍麻を進行させ、外向的個体および外向的自己愛性個体は、かかる高刺激環境を積極的に志向する傾向を有するため、結果として意図的かつ反復的に当該環境下に位置することとなる。内向的自己愛性個体の存在も確認されているが、高刺激環境との正の相関は外向的タイプにおいてより顕著である。
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特に脆弱型自己愛は、表層的には抑制的かつ内省的であるが、内部においては極度の自己愛および承認欲求を保持している。当該個体は批判的評価や無視に対し著しい過敏性を示し、自己評価が他者の反応に強く依存するため、被害者意識および防衛的行動様式を呈する傾向が強い。この類型は、社交性の欠如や内向性と併存し得るため、従来の自己愛者像とは異なり臨床現場において見過ごされがちであるが、心理的脆弱性と自己中心性が共存する点で、臨床的に重要な意義を有する。
5
外向的個体（自己愛性の有無を問わず）ならびに「内向的自己愛者」または「脆弱型自己愛者」と分類される個体は、知覚された脅威に対し、メディアを介した敵対的キャンペーンを展開する傾向がある。その標的は、典型的には真正の内向的個体であるが、必ずしもそうであるとは限らず、加害者の自己愛的エゴに対する脅威を呈すると知覚される個体をも包含し得る。しかしながら、より精微な分析により、当該記述には微細な不整合が存在し、加害者が被害者を威嚇するために提示する描写が、当初の印象ほど一貫性を有さない可能性がある。特に、脆弱型自己愛者は、対面状況では攻撃性を抑制する傾向にあるものの、匿名性が保証されるオンライン環境においては、間接的かつ陰湿な攻撃を増大させる。一方、顕著な外向性を有する個体は、挑発の有無にかかわらず、より直接的かつ顕在化した攻撃行動を示す傾向がある。したがって、メディアを介した攻撃様式は、単一の均質なパターンとして記述されるのではなく、自己愛の類型および状況的文脈によって多様に発現するものである。
6
総論として、遺伝的素因にかかわらず、外見上は不満を示しつつ内部では充足している個体、あるいは社交的中心に位置しつつ孤独を内包する個体が存在する。筆者はかかる現象を反復的に観察しており、当該観察知見に基づき、本件に関する記述の妥当性を有するものと判断する。遺伝的要因は気質的基盤を形成するが、その発現は環境的要因、特に現代のデジタル環境および社会的相互作用の様式によって修飾される。すなわち、遺伝的素因は潜在的傾向を規定するに留まり、その実際の行動発現は、養育環境、社会的報酬系、およびメディア曝露などの環境的要因との複雑な相互作用によって決定されるものである。
📌
一時的なメディア露出や社交的場面への参画は、職業的要請等による場合もあり、直ちに外向性または自己愛性の発現を意味するものではない。然るに、継続的な曝露は情動反応の鈍麻を進行させ、外向的個体および外向的自己愛性個体は、かかる高刺激環境を積極的に志向する傾向を有するため、結果として意図的かつ反復的に当該環境下に位置することとなる。内向的自己愛性個体の存在も確認されているが、高刺激環境との正の相関は外向的タイプにおいてより顕著である。
メディアに対して
外向的個体（自己愛性の有無を問わず）ならびに「内向的自己愛者」または「脆弱型自己愛者」と分類される個体は、知覚された脅威に対し、メディアを介した敵対的キャンペーンを展開する傾向がある。その標的は、典型的には真正の内向的個体であるが、必ずしもそうであるとは限らず、加害者の自己愛的エゴに対する脅威を呈すると知覚される個体をも包含し得る。しかしながら、より精微な分析により、当該記述には微細な不整合が存在し、加害者が被害者を威嚇するために提示する描写が、当初の印象ほど一貫性を有さない可能性がある。特に、脆弱型自己愛者は、対面状況では攻撃性を抑制する傾向にあるものの、匿名性が保証されるオンライン環境においては、間接的かつ陰湿な攻撃を増大させる。一方、顕著な外向性を有する個体は、挑発の有無にかかわらず、より直接的かつ顕在化した攻撃行動を示す傾向がある。したがって、メディアを介した攻撃様式は、単一の均質なパターンとして記述されるのではなく、自己愛の類型および状況的文脈によって多様に発現するものである。
メディアに対して
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「時下、貴社におかれましては、情報発信を通じて社会の多様性への理解を深める重要な役割を担われていることに、心より敬意を表します。
私儀、日本における真の多文化共生社会の実現に向け、日本の主要なメディア機関（テレビ局及びその運営するデジタルプラットフォームを含む）における、特定の属性に対する描写および取扱いに関する懸念について、貴社の編集方針および表現のあり方にご見解を伺いたく、筆を執りました。
具体的には、メディア上において「生まれつき金髪である若い男性」に対する「敬意に値する表象」が、長期間にわたり完全に欠如している点です。私は、これらの男性を常に頻繁に描写すべきであると主張しているわけではありません。しかし、日本社会には、国内で専門職に就き、結婚またはパートナーとの交際関係にあり、子供を育てている、あるいはそうでないなど、多様な生活様式を送る若い生まれつき金髪の男性が多数存在し、日本社会に積極的に統合されています。しかしながら、現状のメディア発信は、こうした実態を反映せず、彼らが日本社会の一員として歓迎されていない、あるいは統合されていないかのような誤った印象を社会に与えかねません。この不自然な描写の欠如は、単なる偶然ではなく、意図的な排除であると疑わざるを得ません。
さらに、一部のメディア関係者は、「多文化主義」の概念を誤って解釈し、あるいは口実として用いることで、他の人種的・民族的グループには適用されるべき配慮を、金髪の若い男性に対してのみ適用しないという歪んだ認識を持っているように見受けられます。あたかも、当該グループのみが社会に対して何らかの負い目があり、尊重される資格がないかのように扱う姿勢は、真の多文化共生の理念に反するものです。
加えて、一般の男性、および私自身についても言えることですが、異性愛者であり、健全かつ理にかなった男性的な振る舞いをして生活しているにもかかわらず、花、コテージ、虹など明るく色彩豊かなもの全般を愛好する個人的な嗜好を有する場合があります。しかし、メディアやその関係者は、男性がこうした色彩豊かなものを好むという理由だけで、彼らを性的少数者と誤解し、性的指向に基づく微妙かつ間接的な偏見を向けているように見受けられます。これは、個人の嗜好と性的指向を混同する狭義の固定観念であり、健全な男性性を否定する不寛容な態度です。
私自身も同様のコンテンツをアップロードしているため、日本のメディア機関が運営するYouTubeチャンネルを購読した際、担当者から監視されているような不快感を覚え、前記の偏見を直接的に受けました。嗜好のみを理由に性的少数者と誤解され、あたかも過ちを犯したかのように感じさせ、日本社会で歓迎されていないという印象を抱かせる行為は明らかな不寛容です。特に、私が非日本人の外国人であるがゆえに格好の標的とされ、組織的に排除されているという懸念は強く、同様の属性を持つ他の男性たちへの影響を深く憂慮しております。
日本国憲法第14条に謳われる法の下の平等、および「すべての人々の人権が尊重される社会」の実現という観点から、メディアによる情報発信が、特定の属性（「生まれつき金髪であること」「特定の色彩的嗜好」）を持つ人々に対する偏見を強化し、かつ当該属性を持つ外国人に対して差別的な取扱いを行っていないか、貴社の編集方針および社会的責任の観点からご見解を伺いたく存じます。
報道機関には、多様な背景を持つ人々を公平に描写し、真の多文化共生を促進する社会的責任があります。
つきましては、本件に関する貴社の現状の認識、およびメディアにおける多様性の尊重に向けた指針や取り組みについて、ご教示いただけますと幸いです。
何卒、よろしくお願い申し上げます。
敬具」
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あんぱんの妻夫木さん良かった